Menggali Makna Pendidikan Komunikasi Dengan Hewan Dalam Perspektif Spiritual Pada Tinjauan Hadis Nabi
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
Penelitian ini mengeksplorasi komunikasi dengan hewan dalam perspektif spiritual menurut hadis Nabi Muhammad SAW. Tujuan penelitian adalah untuk memahami nilai-nilai etika dan spiritual yang terkandung dalam interaksi manusia-hewan. Metode yang digunakan adalah analisis kualitatif terhadap hadis-hadis yang relevan, dengan fokus pada konteks dan makna. Gap yang dijelajahi adalah kurangnya kajian mendalam tentang hubungan spiritual ini dalam literatur Islam. Hasil penelitian menunjukkan bahwa komunikasi dengan hewan tidak hanya mencerminkan empati dan kasih sayang, tetapi juga mengajarkan pentingnya tanggung jawab manusia terhadap makhluk hidup. Temuan ini berkontribusi pada pemahaman yang lebih luas tentang etika lingkungan dalam Islam
Downloads
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
References
Chanifah, N., Hanafi, Y., Mahfud, C., & Samsudin, A. (n.d.). Designing a spirituality-based Islamic education framework for young muslim generations: a case study from two Indonesian universities. Higher Education Pedagogies, 6(1), 195–211.
Elly M. Setiadi, H. Kama Abdul Hakam, R. E. (2016). Ilmu sosial dan budaya dasar. Jakarta : Kencana Prenada Media Group , 2008, 1–23. https://opac.perpusnas.go.id/DetailOpac.aspx?id=391917
Hafied Cangara. (2009). Buku Pengantar Komunikasi. PT RajaGrafindo Persada, 1. https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/58756905/Resensi_Buku_Pengantar_Ilmu_Komunikasi_Cangara-libre.pdf?1554070096=&response-content-disposition=inline%3B+filename%3DResensi_Buku_Pengantar_Ilmu_Komunikasi_C.pdf&Expires=1683629877&Signature=YZTR10aTbbr1Moj
Kamruzzaman. (2024). Urgensi Ulama HUDA Dalam Refleksi Komunikasi. Liwaul Dakwah: Jurnal Kajian Dakwah Dan Masyarakat Islam, 14(1), 2024. https://journal.iainlhokseumawe.ac.id/index.php/liwauldakwah/article/view/2755/1291
Khaja, M. M. (n.d.). H. Toward Islamization Of Communication Studies. Dar A’alam al-kutub.
Mahfudz, M. (n.d.). Tafsir Al-Misbah M. Quraish Shihab: Kajian Atas Amtsal Al-Qur’an. Pustaka Pelajar.
Maria Ulfa Batoebara & Muhammad Saleh. (2020). Komunikasi Digital Dan Perubahan Sosial Di Masa Pandemic Covid 19. Liwaul Dakwah: Jurnal Kajian Dakwah Dan Masyarakat Islam, February, 1–9.
Moeleong. (2010). Metodologi penelitian kualitatif. Cet., 27, 1689–1699. Bandung Remaja Rosdakarya
Moleong, L. J., A, D., M., S., P, L., S, M., Nostrand ReinholdCo.Soejanto, A., J.Valerian, R. C., A, S., J.A., & PublishingGroup.Gunarsah, S. D. da. Y. S. D. G. (n.d.). Metode Penelitian Kualitatif. Bandung : Remaja Rosdakarya.Sugiyono. Jurnal Online Psikologi, 01(02.Jourard), 91–98 ,. https://jurnal.kominfo.go.id/index.php/pekommas/article/view/1180307/pdf(diakses
Muhammad Mufid. (2009). Etika dan Filsafat Komunikasi. Kencana.
Muhammad Saleh. (2019). Saleh, M. (2019). Model Komunikasi Persuasif dalam Perspektif Islam. Liwa’ul Dakwah: Jurnal Kajian Dakwah dan Masyarakat Islam , 9 , 95-114. 2019.
Oknita, O., & Restiviani, Y. (2022). Analisis Nilai-Nilai Teori Gatekeeping Dalam Surat Al- Hujurat Ayat 6. Network. Network Media, 5(8.5.2017), 27–38. https://dataindonesia.id/sektor-riil/detail/angka-konsumsi-ikan-ri-naik-jadi-5648-kgkapita-pada-2022
Oknita. (2022). Komunikasi Terapeutik Dalam Prespektif Alquran. Dakwah, Liwaul Dakwah, Jurnal Kajian Volume, Masyarakat Islam Terapeutik, Unsur-Unsur Komunikasi, 12(2), 19–34.
Restiviani, Y. (2023). PROSES PEMBENTUKAN SALING PENGERTIAN PADA JIWA KOMUNIKATOR DALAM KOMUNIKASI ISLAM. Enlekturer, 1(1), 37–52. https://journal.enliinstitute.com/index.php/ENLEKTURER%0APROSES
Saleh, M. (2024). Etika Komunikasi Islami: Solusi untuk Kesuksesan Organisasi. Liwaul Dakwah: Jurnal Kajian Dakwah Dan Masyarakat Islam, 14(1), 27–46. https://doi.org/10.47766/liwauldakwah.v14i1.2756
Saleh, M., Faizin, T., Inda, I., Umum, S., Cut, D., Aceh, M., & Lhokseumawe, S. (2023). ENLEKTURER : Journal of Islamic Studies MEMBANGUN HARMONI PADA TRADISI MEUGANG ACEH ; KAJIAN PADA KOMUNIKASI ISLAM PENDAHULUAN Membangun harmoni dapat diartikan sebagai upaya untuk menciptakan kondisi yang seimbang , damai , dan serasi antara berbagai ele. 1(1), 1–18.
Sugiono, M. P. P. K., R, K., & D. (2005). Memahami Penelitian Kualitatif. Alfabeta.
Sulistyo, U. (2019). Buku Ajar Metode Penelitian Kualitatif (M. Rinaldy (Ed.)). Salim Media Indonesia.
Sumarto, S., & Koneri, R. (n.d.). Ekologi Hewan. Patra Media Gravindo.
Sunara. (n.d.). Dapatkah Hewan Berkomunikasi? BIORMATIKA Jurnal Ilmiah FKIP Universitas Subang, 4(02), 48–54.
Sunarto, K. (n.d.). Pengantar Sosiologi edisi kedua. Pustaka Pelajar.
Syukur Kholil. (2006). Metodologi Penelitian Komunikasi (p. 121). Citapustaka Media.
Wartini, A. (n.d.). Corak Penafsiran M. Quraish Shihab Dalam Tafsir Al Misbah.
Yusuf, A. M. (2017). Metode Penelitian Kuantitatif. Kualitatif & Penelitian Gabungan.
Zoest, A. Van. (n.d.). Semiotika: Tentang Tanda, Cara Kerjanya dan Apa yang Kita Lakukan Dengannya. Yayasan Sumber Agung.
Zuberbühler, K. (n.d.). Predator-specific Alarm Calls in Campbell’s Monkeys.